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Confraternidades, memoria y derecho en la Italia de la Baja Edad Media

Confraternidades, memoria y derecho en la Italia de la Baja Edad Media

Thomas Frank

Confraternitas: Vol 17, No 1 (2006)

Resumen

Ver las hermandades o cofradías medievales como asociaciones de laicos o clérigos con funciones predominantemente religiosas lleva casi automáticamente a la conclusión de que la fraternidad y la memoria tienen mucho en común. Esto, al menos, se puede asumir si nos centramos en la dimensión religiosa o socio-religiosa de la noción, marcada en el siguiente artículo por el término latino memoria. Tal comprensión de la memoria, que enfatiza su dimensión religiosa, podría desarrollarse más. De hecho, es posible interpretar todos los esfuerzos de los cristianos (o de los seguidores de otras religiones) para asegurar la salvación de sus almas como cuidado de la memoria en un sentido más amplio. En este caso, no solo la oración y la liturgia, sino también las obras de caridad, como las que ofrecen, por ejemplo, las hermandades, los hospitales o los benefactores individuales, podrían incluirse porque todas estas actividades piadosas apuntan al efecto de que el creyente y dios se 'conmemoran' mutuamente. .

Este artículo, sin embargo, se concentra en una idea más estrecha de memoria, definida como una conmemoración performativa que se realiza litúrgica y colectivamente. La atención se centra especialmente en la conmemoración de los muertos y las oraciones por los vivos. Lo que esto significó para las cofradías en la Italia medieval tardía se analiza en la primera parte de este artículo (I). A continuación, se utilizarán documentos legales y textos jurídicos para ilustrar el papel de la memoria para la percepción de las cofradías en la sociedad medieval (II). El artículo concluye con algunas reflexiones sobre el concepto de "confraternidad" en la investigación histórica moderna (III).


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